Juvelyrika

Įkvėptas Bizantijos laikotarpio ir to meto vyraujančių estetinių bei simbolinių elementų, pradėjau kurti papuošalus, primenančius bizantiško stiliaus kūrinius. Juose ryškiai atsiskleidžia sakralumo tema – kiekvienas objektas perteikia ne tik estetinį grožį, bet ir dvasinę simboliką, atspindinčią Bizantijos kultūros meninį bei religinį paveldą.

Pirmoji segė, pagaminta iš žalvario, stiklo ir gelavandenių perlų, turi unikalią formą, primenančią ordiną. Stiklinės detalės subtiliai papildo šį išskirtinį papuošalą, suteikdamos jam elegancijos ir rafinuotumo.

Maža segė, sukurta ir įkvėpta ortodoksų maldos, turinti ypatingą savybę – tik asmuo, kuris ją dėvi, žino, kas slypi jos viduje. Viduje ortodoksų malda, todėl ši segė nėra tik papuošalas, ji turi ir sakralinę reikšmę. Taip pat aplink maldą išdėstyti gelavandeniai perlai, kurie papildo šios segės grožį ir simboliką.

Žalvario pakabutis, pagamintas iš raudonmedžio ir gelavandenių perlų, primena stačiatikių popų dėvėtus sakralinius papuošalus. Pakabuko viduryje, vaizduojami du šventieji, o aplink ji tarsi rėmas išsidėstę gelavandeniai perlai.

Barboros Radvilaitės portrete esantis vėrinys tapo pagrindiniu mano įkvėpimo šaltiniu. Stengiausi surasti kuo daugiau skirtingų Barboros atvaizdų mene ir literatūroje. Tyrinėdamas Barboros Radvilaitės atvaizdus, radau daug panašumų kiekviename iš jų. Pagrindinis panašumas – galvos perlų apdangalas, vėliau sekantys drabužiai, kurie atspindi to meto madas, ir, žinoma, kaklo papuošalas, kuris pasikartoja beveik visuose žinomuose Barboros atvaizduose. Kiekviename portrete jis šiek tiek skiriasi, tačiau išlaiko pagrindinius savo elementus. Pasitelkdamas šaltinius, nusprendžiau įgyvendinti kaklo papuošalą.

Kryžiaus formos kolje, pagaminta iš žalvario ir gelavandenių perlų. Įkvėptas Barboros Radvilaitės karūnavimo vėrinio.

Kai kuriuose Barboros Radvilaitės portretuose ji dėvi du kaklo papuošalus – vienas arti kaklo, kitas ilgesnis. Daugumoje portretų antrojo papuošalo nesimato, todėl teko pačiam įsivaizduoti, kaip jis galėtų atrodyti.

Kadangi Barbora Radvilaitė buvo Lenkijos karalienė ir Lietuvos didžioji kunigaikštienė konsortė, žodis „kunigaikštis“ lietuvių kalboje yra kilęs iš žodžio „kunigas“, kuris reiškia „dvasininką“ arba „poną“. Tai atspindi viduramžių visuomenės hierarchiją, kurioje kunigaikščiai dažnai buvo laikomi aukštais dvasiniais ir pasaulietiniais lyderiais.

Taigi, antrajame kaklo papuošale panaudojau sakralinę simboliką, siekdamas perteikti kunigaikštienės statusą ir pabrėžti jos dvasingumą bei valdžią

Kaklo vėrinys, pagamintas iš žalvario, stiklo ir gelavandenių perlų, įkvėptas stačiatikių maldaknygių simbolikos. Pakabuko viduryje esantis stiklas suteikia mistiškumo ir gilios dvasinės energijos, primindamas šventųjų simbolius.

Vėrinys, atveriamas kaip knygutė, atveriant vienoje pusėje matosi išdrožinėta iš medžio šventos Marijos ikona, o kitoje – malda. Šis pakabukas nėra tik grožio elementas, jis prasmingas talismanas, nešantis su savimi tikėjimo, dvasinės jėgos ir apsaugos žinutę.

Vyrinis pagamintas iš žalvario ir gelavandenių perlų. Pats pakabukas vaizduoja šventojo atvaizdą, o paviršiuje matomi įbrėžimai rodo daikto netobulumą. Pakabukas turi didelę sakralinę reikšmę, nes jame pavaizduotas šventojo atvaizdas, o šonuose esantys perlai apibrėžia šventumo ribas.

Norite rezervuotis laiką konsultacijai? Mielai lauksime jūsų žinutės.

Sacrélis Atelier – Jūsų unikalios istorijos papuošaluose

Mūsų juvelyrikos kūriniai – tai ne masinė gamyba, o individualaus užsakymo kelionė nuo pirmo eskizo iki galutinio, išskirtinio papuošalo. Kuriame ranka rankon su klientu, įsiklausydami į jo viziją, kad kiekviena forma, akmuo ir detalė atspindėtų asmenybę, gyvenimo akimirkas ir ypatingas progas.

Kiekvienas Sacrelis Atelier papuošalas gimsta su tokia pat meile, precizika ir meistryste,– kad galėtumėte ne tik nešioti papuošalą, bet ir jausti jo istoriją.

Čia kiekvienas kūrinys – vienintelis ir nepakartojamas, sukurtas tik jums.